【読み変辞典風さ行「せ」】漢字の本来の読み方ではない日本語。"施術"は本来「しじゅつ」音が変わった言葉【日本語の乱れ！？】

　この記事は「もとの読み(音)から変わってしまった言葉」をまとめる記事です。随時更新。

　今の収録基準として、辞書に見出しとして載っているものを収録、辞書に「〇〇とも読む」と書いてある語を収録するつもりです。

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▼読み変辞典(読み変データ)

【S Se せ】

ぜ(接尾語)；ddj onbs；ごぜん→ごぜ→ぜ；御前→御ぜ→ぜ；(見出し)前；音変化はデジタル大辞泉（小学館）より。人を表す語に[接尾語]として付いて、尊敬の意を添える。例「尼ぜ」。音変化前の「ごぜ」と異なり、「ぜ」は[接尾語]の意味しか載っておらず、「貴人・貴人の座前」「二人称の人代名詞で、婦人に対して用いる尊敬語」の意味用法が載っていない。

ごぜ(接尾語)；ddj onbs；ごぜん→ごぜ；御前→御ぜ→ぜ；(見出し)前；音変化はデジタル大辞泉（小学館）より。人を表す語に[接尾語]として付いて、尊敬の意を添える。例「尼ごぜ・母ごぜ」。名詞として「貴人・貴人の座前」。二人称の人代名詞として「婦人に対して用いる尊敬語」。
ごぜ(めくらごぜ)；ddj onbs；めくらごぜ→ごぜ；盲御ぜ→御ぜ；(見出し)瞽女；音変化はデジタル大辞泉（小学館）より《「盲御前 (めくらごぜ) 」の略》とある。鼓を打ったり三味線を弾いたりなどして、歌をうたい、門付 (かどづ) けをする盲目の女芸人。民謡・俗謡のほか説経系の語り物を弾き語りする。

ぜえろく・ぜいろく；ddj；さいろく→ぜえろく・ぜいろく；贅六・才六・采六；辞書の「ぜえろく」には《「さいろく（才六）」の音変化》とある。関東の人が上方かみがたの人をあざけっていう語。
せこう(漢字コウ=行)；itoteki　ddj；せぎょう→せこう；施行；辞書上の意味は、「せぎょう【施行】」=貧しいものへの布施の行い。命令を伝達して実行させる※その命令書も指す。実際に行うこと。政策・計画などを実行すること。実施。
せこう(漢字コウ=行)；itoteki　ddj；しこう→せこう；施行；辞書上の意味は、「しこう【施行】」=実際に行うこと。政策・計画などを実行すること。実施。法令の効力を発生させること。「新税法を施行する」。辞書の「せこう【施行】」にて、【[補説]法律関係では、「執行」と区別して「せこう」と読む慣用がある。】と書かれている。「せこう」は辞書上に「法令の効力を発生させること」の意味しかない。
せこう(漢字コウ=工)；itoteki　ddj；しこう→せこう；施工；辞書上の意味は、「せこう【施工】」=工事を実施すること。辞書の[補説]には、「工事関係者などの間で慣用的に使われる。また、「施行(しこう)」と区別して、一般でも言うことがある。」と書かれている。慣用的に使われるということは、もととは別な読み方は「せこう」であり、もとは「しこう」と見られる。
せじゅつ；itoteki；しじゅつ→せじゅつ；よく耳にする話だと、医療関係の「しゅじゅつ(手術)」と「しじゅつ(施術)」の聞き間違いを避けるためだとも言われている。5066「『施術』の読み方」（https://www.ytv.co.jp/michiura/time/2013/04/post-1648.html)という記事では、2013ごろの国語辞典では、「しじゅつ」しか見出しになく、「せじゅつ」は見出しになかった。しかし、その当時の人々の読み方としては、すでに「せじゅつ」が優勢だったようだ。そして、２０１３年の１２月出版(奥付は２０１４年１月)の『三省堂国語辞典・第７版』では、「せじゅつ」が「見出し」となったようで、逆に「しじゅつ」は「空見出し」になっている。LinkWords「しこう・せこう(施工)」。

せっちんせついん→せっちん→せんち・せちん・せいちんせっちん【雪隠】にて(「せついん（雪隠）」の変化した語) 便所のこと。別な発音・ナマリとして「せんち。せちん。せいちん」がある。遊戯用語でも使われるが割愛。見出しとしてせついん・せんちもある。咄本・軽口露がはなし（1691）ではせついんせんじょう；ddj；洗滌・洗浄；せんでき→洗浄；洗滌→洗浄；洗浄・洗滌は、もともと別語(ddjより)。辞書「せんじょう【洗浄／洗×滌】」にて【[補説]「洗滌」は正しくは「せんでき」で、「せんじょう」は慣用読み。「洗浄」はその書き換え字で、本来は別語。】とある。kotobank.jp/word/洗浄-550205

kotobank.jp/word/洗浄-550205
精選版日本国語大辞典「せんじょう【洗浄】」
〘名〙
① (━する) 洗いきよめること。
※読本・近世説美少年録（1829‐32）二「梵唄殊勝にして、清響塵俗の心耳を洗浄(センジャウ)せり」〔尹廷高‐過故里感懐詩〕
② (━する) 仏語。身心を洗いきよめること。
※正法眼蔵（1231‐53）洗浄「仏法によりて仏法を保任するにこの儀あり、これを洗浄と称す」〔釈氏要覧‐下〕
③ 仏語。律で定める、根や茎などを食するときの作浄法(さじょうほう)の一つ。水で洗うこと。〔五分律‐二六〕
④ ⇒せんじょう（洗滌）

デジタル大辞泉「せんじょう【洗浄／洗×滌】」
［名］(スル)
１薬品などで洗いすすぐこと。「胃を―する」
２（洗浄）洗い清めること。特に、心身を洗い清めること。
[補説]「洗滌」は正しくは「せんでき」で、「せんじょう」は慣用読み。「洗浄」はその書き換え字で、本来は別語。

kotobank.jp/word/洗滌-550725
精選版日本国語大辞典「せんでき【洗滌】」
〘名〙 (「せんてき」とも) 洗いそそぐこと。洗い清めること。また、比喩的に、除き改めること。せんじょう。
※性霊集‐七（835頃）為菅平章事願文「翻此徳海、洗滌四恩」
※政党評判記（1890）〈利光鶴松〉一「先輩専制の弊習を洗滌せよ」
※小鳥の巣（1910）〈鈴木三重吉〉下「近くの町医者へ行って傷口を洗滌(センデキ)して貰ひ」〔木華‐海賦〕

精選版日本国語大辞典「せんじょう【洗滌】」
〘名〙 (「せんでき」の誤読が慣用化したもの) ＝せんでき（洗滌）〔音訓新聞字引（1876）〕
※新粧之佳人（1886）〈須藤南翠〉一〇「女子は恰も男子の奴隷の如く為り来りし陋習宿弊を洗滌(センデウ)して」
[補注]「洗滌」の読みは、センテキ、センデキ、センジョウの三種があるが、明治・大正期にはセンジョウは一般に誤用と認識されていた。

ぜかぜか；せかせか→ぜかぜか；デジタル大辞泉[せかせか]にて[「ぜかぜか」とも]と記されている。意味は[慌ただしい・急いでるさま]
せつりつ；ssn；せつりゅう→せつりつ；設立；1886年作品の「雪中梅〈末広鉄腸〉上」では、「～国会を設立(セツリフ)し給ひしより～」という文がある。辞書(せつりつ【設立】・せつりゅう【設立】)では、「りゅう」は「立」の正音、「りつ」は慣用音と書かれている。ウィクショナリー日本語版では音読みリツ※呉音、漢音 : リュウ、慣用音 : リツである。

▼読み変辞典(読み変データ)
- 【S Se せ】

kw：さぎょう、さきよう、サギョウ、sagyou、作業、さ行、サ行
kw：さぎょうさ、さきようさ、先用差、サギョウサ、sagyousa、作業差、さ行さ、サ行サ
kw：さぎょうし、さきようし、先用紙、サギョウシ、sagyousi、作業し、さ行し、サ行シ
kw：さぎょうす、さきようす、先様子、サギョウス、sagyousu、作業す、さ行す、サ行ス
kw：さぎょうせ、さきようせ、先用背、サギョウセ、sagyouse、作業せ、さ行せ、サ行セ
kw：さぎょうそ、さきようそ、先要素、サギョウソ、sagyouso、作業そ、さ行そ、サ行ソ
「検索の表記ブレの表記ゆれ」：ごようゴヨウ goyou 御用誤用ご用五葉 5葉五洋ご陽呉用五陽梧葉牛羊五曜梧洋呉葉語用、ごどくゴドク godoku、誤読ご毒五毒ご読御毒御読、なまりナマリ鉛訛り鈍り namari、りゃくご略語リャクゴ ryakugo、
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なまり、ナマリ、訛り、訛、namari、なまりじてん、なまりしてん、ナマリジテン、namarijitenn、namarijiten、ナマリ時点、ナマリ辞典、、訛り時点、訛り辞典、訛時点、訛辞典、なまり時点、なまり辞典、
略された言葉、りゃくされたことば、りやくされたことは、利益されたことはあ、リャクサレタコトバ、ryakusaretakotoba、略されたコトバ
略語辞典、りゃくごじてん、りやくこしてん、利益腰店、リャクゴジテン、ryakugojitenn、略語時点

和語の里(Wagonosato) - 日本語・データ化・考察 -

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▼読み変辞典(読み変データ)

【S Se せ】