【A Ao お】
おい(ようき)；ssn atj onk；負い；笈；精選版 日本国語大辞典「おい・おひ【笈・負】」に由来として【「負い」の意から】とある。1120年ごろと思われる文献「今昔 三一」では「負(おひ)」表記。おい(ようき)＝【修験者(しゅげんじゃ)、行脚僧(あんぎゃそう)などが旅行中、仏具、衣服、書籍、食器などを入れて、背負って歩く容器】。
出典：精選版 日本国語大辞典「おい・おひ【笈・負】」
[語誌]「二十巻本和名抄‐一三」に「笈」の和名を「不美波古(ふみばこ)」とするのに当たる。「山伏笈」は主に箱笈で四本の脚を持つもの。現在の歌舞伎十八番「勧進帳」の小道具として見ることができる。「高野笈」は板笈と箱形のものとの中間型で、主に竹製三本脚。
おいしい；atjk 2knj ofcari ddj 日常；御いしい・(表外読み)御美しい；美味い；「美味」の本来の読みとしては「びみ」であり、「うまいあじ・うまい食べ物・うまい飲み物」の意味。「美味い」は、漢語「びみ(美味)」からの当て字。辞書には《味がよい意の女房詞「いしい」に接頭語「お」の付いたもの》とある。デジタル大辞泉では「い・し【▽美し】 」が見出しにある。表外読みではあるが、「いし(美し)」も考慮した表記としては「おいしい(御美しい)」とすることもできる。；「びみ(美味)」、dictionary.goo.ne.jp/word/美し/、kotobank.jp/word/美味-612442
おいた；atj 2knj；おたい・おイタ・オイタ・御イタ・御いた；お悪戯；人情本・春色恋廼染分解（1860‐65）初での表記。
おいら；ssn atkj 2knj；none；(滑稽本)自己；おいら・オイラ；自称。男性が用いるのが普通。滑稽本・七偏人（1857‐63）四「自己(オイラ)」。
おいらん；ssn atj iro onbn；おいらの→おいらん；none；花魁・娼妓；おいらん・オイラン；辞書の由来では【江戸吉原で、妹分の女郎や禿(かぶろ)などが、姉女郎を「おいらの（姉女郎）」といったところから出た語という】とある。オイラン＝姉女郎。転じて「位の高い遊女の称。普通、部屋持ち以上の遊女にいう」。ほか「一般の女郎・娼妓」。略語として「おいらんいも（花魁芋）」の略。盗人仲間の隠語で「ソラマメ」。1782年の洒落本・通人の寐言では「おいらん」表記。当て字表記は1885〜86年の「当世書生気質〈坪内逍遙〉七」にて「娼妓(オイラン)」表記が見られる。
おいらく；ddj；老いらく；老い楽；辞書の意味１は「年老いること・老年」。しかし、意味２に当て字版の意味が載っていて【「らく」を「楽」の意にとって「老い楽」と書く】とある。「老後の楽しみ・老後の安らぎ」を意味するようだ。；kotobank.jp/word/老いらく-448611
おいらん；atjk 2knj imegari ddj wmn；おいらのねえさん→おいらん；己等の姉さん→花魁；姉女郎・位の高い遊女・太夫(たゆう)・遊女・女郎・「花魁芋」の略
おくて；atj rekisi kym；おくて；奥手；晩稲；収穫時期の差による名称「早稲・中稲・晩稲」は「わせ・なかて・おくて」と読まされており、いずれも当て字。Google IMEで「なかて」の変換候補に「中稲」は出なかったが、「わせ・おくて」の変換候補には「早稲・晩稲」があった。奈良時代に，早稲・晩稲がうまれ，平安時代に中稲ができたとされる。精選版 日本国語大辞典 の見出しは「おく‐て【奥手・晩稲】」であり、語源は「奥手」と思われる。；20230630
おとなしく；atjk 2knj；おとなしく；none；温順く(二葉亭四迷)・大人しく(大人自体が当て字)；浮雲 (新字新仮名) ／ 二葉亭四迷(著)にて、「温順(おとなし)く器量も十人并(なみ)で」表記。
おまえ；atj onbs；おおまえ→おまえ；大前→お前；(見出し)御前；デジタル大辞泉（小学館）「おまえ【御前】」にて「おおまえ（大前）」の音変化とある。神仏・貴人の前を敬っていう。転じた意味「間接的に人物を表し、貴人の敬称」。１ 神仏・貴人のおん前。おそば近く。類語・ナマリ・誤読・別名「みまえ・ごぜん」。
おかみそり；atjk 2knj ofcari imegari 日常 bud；御髪剃；御剃刀；AoKaMiSoRi。漢語表現で[帰敬式]、[髪剃り]に漢語[剃刀]を当てたのが[かみそり(剃刀)]
おこがましい；imegnari@烏滸 atj 2knj；おこがましい・痴がましい；烏滸がましい・忄烏忄許がましい・氵烏滸がましい・烏許がましい・嗚呼がましい・尾籠がましい；当て字「尾籠(おこ)」がなされ、これを音読した(誤読か)和製漢語「びろう（尾籠）」が生まれてしまった。；20220416
出典：精選版 日本国語大辞典「おこ・をこ【痴・烏滸・尾籠】」の[語誌]
「うこ」の母音交替形。奈良時代からさかんに用いられ、漢字をあてて漢文脈の中にも多く使われた。多くの漢字表記が残っているが、時代で使う漢字が定まっていたらしい。平安時代の漢字資料では「忄烏忄許」「氵烏滸」など、「烏許」を基本にこれにいろいろな偏を付した漢字を用い、院政期には「嗚呼」が優勢となり、鎌倉時代には「尾籠」が現われ、これを音読した和製漢語「びろう（尾籠）」も生まれた。→「うこ（痴）」の語誌
おこじょ；imegnasi kym pet atj 3knj ktknooi knjsukunai hrgnari；おこじょ・オコジョ；山鼬鼠；オコジョの別称が「山鼬鼠 (ヤマイタチ)」であることからの当て字だろう。
おさかべ；imeg 2knj atjk；忍坂部；刑部；忍坂部(おしさかべ)→刑部(おさかべ)。世界大百科事典内の【刑部】参考。「皇后忍坂大中姫（おしさかのおおなかつひめ）=雄略天皇の母」のために設けられたのが、「刑部(おさかべ)」。大和忍坂宮の経営のための費用を貢進する部民をさし「刑部(おさかべ)」と言った。なぜ「刑部」の字を当てたかの直接的な名言はない。「忍坂部氏 (おさかべし) 」が「刑」の仕事をしてたからという説がある。歴史に詳しい方や歴史の出典のページを調査中。【補足】関係は不明だが、「けいぶ【刑部】」という「中国の六部(りくぶ)の1つ「刑部」は、司法に関することをつかさどった。；kotobank.jp/word/忍坂部-1282878
おして・おしで；1knj atjk ssn；押し手；印；印などの意味から当て字をしたのだろう。辞書の[語誌]には【古来「印・璽」を訓じて「おして」あるいは「しるし」と称し、印章をさす和語として、その形式にかかわらず用いられた。】とある。；kotobank.jp/word/押手・印-2016200
おす；imeg 2knj atjk srh；オス；押忍
おだ(名字)；atj 2knj dicnpn name mkn；※不明；織田・小田・御田・雄田；【日本大百科全書(ニッポニカ)「姓名/日本のおもな姓氏」】の解説参考。大百科には「当て字姓」とある。越前国丹生(にゅう)郡織田荘発祥の斎部(いんべ)姓、一説には桓武平氏重盛(しげもり)流という。見慣れた名字故に違和感を持ちにくいが「織り」の「織」のみをとり「お」と読ませるのは不自然なので、「織田」が当て字かナマリな可能性大である。；
おち(名字)；atj 2knj dicnpn name mkn；※不明；越智・小市・越知・小知；【日本大百科全書(ニッポニカ)「姓名/日本のおもな姓氏」】の解説参考。大百科には「当て字姓」とある。おもな族は〔1〕小市国造(くにのみやつこ)の裔(えい)は伊予国越智郡発祥の物部(もののべ)氏族、〔2〕河野氏流越智氏族、ほかがある。；
おちど・をちど；atjk imeg ddj ssn ofcari；おつど（越度）；落ち度・落度；精選版 日本国語大辞典「おちど 【越度・落度】」の[語誌]には、【古くは「越度」と書かれ、ヲッドまたはヲチド、ヲツドとよまれたと思われる。「越度」は元来「おつど（越度）①」のような許可証なしに関所を越え度(わた)る関所破りの罪であるが、中世には関所の制が衰える一方、「度」が規則と解せられ、日葡辞書のように「のりをこゆる」罪悪、違法の意から更に過失、手落ちをいうようになった。近世には「落度」の表記も見え、明治になって過失の「落度」が一般化した。】とある。；kotobank.jp/word/落度-452945。kotobank.jp/word/越度-40561
おつ・をつ(若返る)；atjk 2knj imegnasi；復つ；(見出し)変若・(万葉 五・八四七)遠知(ヲチ)；〘自タ上二〙 もとへもどる。若返る。[補注]「おとこ」「おとめ」の「おと」と同じ語根の語かと考えられている。；20220621；kotobank.jp/word/復・変若-2016664
おつ；dictez atj 1knj；御つ；乙；「おつかれ・おつかれさま」の略語「おつ」の当て字。公的な場面で使われることは、ふつう無いが、ネット上ではかなり一般的。朝日新聞出版発行「知恵蔵」「乙」でも解説されている。現代の漢字変換では「おつ」の第一変換候補は「おつ」であるが、当て字された当時は「乙」だったかもしれない。情報求む。
おっかあ・おっか・をっか；ssn atj 2knj；御母；内儀・女房； おっかあ＝母親を呼ぶ・店などの女主人を親しんで呼ぶ・自分や他人の妻を指すなどに使われる。おっか＝母親を呼ぶ・自分や他人の妻を指すなどに使われる。。人情本・春色梅児誉美（1832‐33）初「内義(オッカア)」。落語・甲子待（1895）〈柳家禽語楼〉「女房(ヲッカ)」。
おっと・をっと；ddj 最低 saitei；男人；夫・良人；「良人」のみが当て字のように見えるが、「夫(おっと)」も《「おひと（男人）」の音変化》した「おっと」に対する当て字。ただし、常用漢字表内読みに「おっと(夫)」は組み込まれているので、「おっと」を「夫」と書くことは問題ない。妻を持つ男を指すために「良人(おっと)」表記は、最低な当て字である。「未婚男性は良くない人」という印象を与えるためだ。まあ「夫」の漢字も「一人前の男」の意味もあるので、それのみを抜き出したら最低当て字だが、青年・男配偶者・男労働者の意味もある。《「おひと（男人）」の音変化》は辞書より。「ひこじ・ひこぢ【夫】」という言葉が辞書にあるが、(「ひこ」は男子の美称。「じ」は敬称)というところから、「りっぱな夫」の意味である。
おっとせい；imegari ddj kym pet atj 3knj ktknooi knjsukunai hrgnari；オットセイ；膃肭臍；アシカ科の哺乳類。別名「ウニウ」。辞書の「おっとせい【膃肭臍】」の[補説]には【アイヌ語「オンネップ」を中国で「膃肭」と音写、この臍 (へそ) が薬用として膃肭臍または海狗腎 (かいくじん) の名で日本に入った】とる。
おてんば；atjk imeg ssn；おてんば；ontembaaar・御てんば；(当て字)御転婆；御てんば；はじらい薄く、活発に動きまわること・さま・女性；link：koneta
▼otennba
語源は諸説あり
・「大言海」はオランダ語 ontembaaar から生まれ
・「てんば」の意味がオランダ語「ontembaaar」に引かれる
・「おてんば」と同様の意味を表す「てんば」が既に近世前期にある
・「てんば」から転じて「おてんば」「てんば」には、「しくじること」「親不孝で従順でないこと」などの意がある。(男女を問わず)
精選版 日本国語大辞典 「てんば【転婆】」にて、「転婆」はあて字と説明。[語誌](1)もとは女性を対象とした語であったが、男性に対しても使用された。「てんば」が上方語であるのに対して、江戸語では「おてんば」といい女性にだけ限定されている。
(2)「転婆」の表記は「書言字考節用集」に見えるが、この表記を男性に対して使用するのをはばかったのか、「天馬」という表記も見られる。明治時代以降は「転婆」に定着した。→「おてんば」の語誌
おとこ；dqny kasi atjk imeg；男；漢；あまりに、猿マネのごとく使い古されている当て字のせいで、逆に安っぽくなっている感じもなしなくもない。ただ、この当て字が使われる理由に、ニュース・新聞などの報道のせいでもあると考えられる。報道の習慣として、犯人を「男」といい、被害者(潔白側)を「男性」と報道する。そのため、「男」という言葉と漢字のセットにマイナスイメージを与えている。その印象から離れる「漢(おとこ)」という表記は、犯人を連想させる「男(おとこ)」からの脱却を無意識にしているのかもしれない。そう考えると、報道の責任は大きい。
おとな；atjk imeg atjn mkn；おとな；大人；mkn
おとなしい；atjk 2knj imegnasi；おとなしい・大人しい；温順しい；文豪が使ってしまた表記らしい。；20220516
おとめ；atjk imeg ddj；おとめ(復つ女)；少女・乙女；デジタル大辞泉「おとめ【乙女／▽少女】」にて、《「おと」は、動詞「お（復）つ」と同語源で、若々しいの意。本来は「おとこ」に対する語。「乙」は後世の当て字》とある。link→kotobank.jp/word/乙女-453512
おどろ；ddj atj 2knj knjnasi；おどろ；棘・荊棘；「おどろ」＝１ 髪などの乱れているさま。「髪は―と乱れて」〈鴎外・舞姫〉２ 草木・いばらなどの乱れ茂っていること。また、その場所やそのさま。やぶ。当て字で使われる「けいきょく【荊棘】」とはイバラ、バラなど、とげのある低木の総称などで使われるコトバ。；kotobank.jp/word/棘-453570
おば；atjk imeg ddj；おおはは（大母）；；伯母・叔母・小母・姨；音変化については、「うば」参照。Link→kotobank.jp/word/伯母・叔母・小母・姨-2017369
おはこ；ssn atj mtp tcn；おはこ；御箱；十八番・18番；おはこ・オハコ；精選版 日本国語大辞典の見出し漢字は「御箱・十八番」である。辞書の[補注]によると、「とっておきの、得意とする芸」という意味でのオハコは、【「箱書き付き（=立派なものとして目利きによって承認された得意芸）」の意と、江戸中期に言われ始めた、当たり狂言を「十八番」と呼ぶ言い方が重なり、さらに七代目市川団十郎が市川家の得意な芸を「歌舞伎十八番」として公表したことに由来するか。】と書かれている。さらに転じた意味として、「その人がよくやる動作・よく口にするコトバ・クセ」などの意味があるが、現代では あまり使われていない。
おびえ；ssn rym4；怯え；(北原白秋)震慄・(与謝野晶子)恐怖・(ニコライ ゴーゴリ)悸病・ (鈴木牧之、山東京山)愕然；名詞「おびえ」＝おびえること・恐怖。東京風俗志（1899‐1902）〈平出鏗二郎〉中「怯(オビエ)」。表記 邪宗門 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)「赤き震慄(おびえ)の接吻(くちつけ)にひたと身顫(みふる)ふ一刹那」。晶子詩篇全集拾遺 (新字旧仮名) ／ 与謝野晶子(著)「恐怖(おびえ)」。ディカーニカ近郷夜話 前篇：04 イワン・クパーラの前夜 (新字旧仮名) ／ ニコライ・ゴーゴリ(著)「悸病(おびえ)にかかつた時、その原因を知るために『怯え落し』をやる」。北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)「愕然(おびえ)迷(まど)ひ」。ふりがな文庫での「おび」がルビである漢字の割合top2は「怯36.0%」「脅24.7%」であった。；20220915
おびえる；ssn；怯える；(万葉)恊流・(北原白秋)震慄・(与謝野晶子)恐怖・(ニコライ・ゴーゴリ)悸病・ (鈴木牧之、山東京山)愕然；おびえる〘自ア下一（ヤ下一）〙 おびゆ 〘自ヤ下二〙。意味「物事をこわがってびくびくする・恐れ驚く・恐れちぢむ」。万葉（８Ｃ後）二・一九九「恊流(おびゆル)」。軽く調査したが、"恊流(きょうりゅう)"という熟語は見つからない。意味で当てたかと思いきや、漢字ペディア「恊」での意味は他動詞「おびやかす」である。漢字ペディア「恊」にて、音「キョウ」、訓「かなう・おびやかす」、意味「①かなう。うまく合う。類協 ②おびやかす」である。オビエルの意味が転じ・意味の限定された【悪夢におそわれて、驚いて目をさます。悪夢にうなされて目をさます。】という意味も辞書に書かれている。；20220915
おびと；onbs dakur ssn atj 1knj 2knj；おほひと(おおひと)→おひと・おびと・おふと→おうと；大人→お人；(当て字)首・(書紀 熱田本訓)首渠(オヒト)；おびと＝首長・長官・大化前代の姓(かばね)の一つ※臣(おみ)、連(むらじ)などより低い地位。類語・ナマリ「おふと」。辞書によると「大人（おほひと）→おびと→おうと」の変化。「おびと・おふと」 どちらが先かは不明。；https://kotobank.jp/word/%E9%A6%96-41051
おぼろげ；kike；朧げ；朧気；朧げなり；@
おまえ(性別の字使用)；atjk 2knj；御前(村井弦斎)和郎・(泉鏡花)和女；不如帰（1898‐99）〈徳富蘆花〉下「卿(おまへ)が〜」。他にも使用例は少ないものの「老爺・和女郎・自然・貴様・和主・貴妹・貴郎・郎」などがある。「また和女(おまえ)の手も要るだろう」唄立山心中一曲 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)。「今まで和郎(おまえ)の帰国を促したのは〜」食道楽 春の巻 (新字新仮名) ／ 村井弦斎(著)。
おまえ・おまへ(性別の字不使用)；atj 1knj 2knj；御前；(宮沢賢治)汝・(北原白秋)汝(おまへ)・(泉鏡花、徳富蘆花)卿・(中島敦)儞・(徳冨蘆花)御身・(押川春浪)足下(おまへ)・(作者不詳)其許(おまへ)・(作者不詳)貴殿(おまへ)・(貴公)国木田独歩；おまえ・オマエ・お前；「汝(おまへ)」桐の花 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)。「汝(おまえ) (新字新仮名) ／ 宮沢賢治(著)。文豪当て字。ふりがな文庫では「汝(おまえ)」の当て字が13作品も見つかる。「卿(おまえ)」金時計 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)。「儞(おまえ)」悟浄出世 (新字新仮名) ／ 中島敦(著)。「御身」小説 不如帰 (新字新仮名) ／ 徳冨蘆花(著)。「貴公(おまえ)」富岡先生 (新字新仮名) ／ 国木田独歩(著)。「足下(おまへ)」海島冒険奇譚 海底軍艦 05 海島冒険奇譚 海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)。「其許(おまへ)を」大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)。「貴殿(おまへ)」大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)。他にも使用例は少ないものの「自然・貴様・和主」などがある。性別を表すのに使われる字「女・郎」を含んだ当て字は【おまえ(性別の字使用)】に入れている。；furigana.info/r/おまえ、furigana.info/w/汝:おまえ
おみなえし；atj ddj kymplt；おみなえし・おみなべし；none；女郎花；
おもかげ；atj imegari(面影・俤) ssn 1knj 2knj；おもかげ；面影；俤・面形・面景・容貌・幻影；漢字ペディア「俤」での意味＝おもかげ・ようす。漢字ペディア「俤」の解説で、【人と、その弟が似ていることからできた字】とある上、字も文字通り「人＋弟」なので、弟という間柄でない関係で使うのに違和感が出そうだ。弟の意味は兄弟の下の者、それ以外に「門人・教え子」の意味もある。そういった違和感を。あまり見ない表記と文献 軒もる月 (新字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)「容貌」、透谷全集を読む (新字旧仮名) ／ 山路愛山(著)「幻影」、森の妖姫 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)「面形」、日本精神史研究 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)「面景」。
おもと；ddj kym plt 3knj；オモト；万年青；ユリ科の常緑多年草。当て字で使われている「万年青」は植物「おもと（万年青）」の漢名「まんねんせい【万年青】」
おもわく；atjk imeg ssn 2knj mnd；思わく・思はく；思惑；(動詞「おもう（思）」のク語法)である。「おもふ(おもう)-思ふ(思う)」→「おもはく(おもわく)-思はく(思わく)」の変化に対して「思惑」の字を当てる違和感は別語に当てはめればわかりやすい。「いふ(いう)-言ふ(言う)」→「いはく(いわく)-言わく・曰く」という変化に対して、「言枠(いわく)」という当て字をするようなものだ。ほかにも問題はあり、「しわく(思惑)」という言葉があるが、「おもわく」に「思惑」を当ててしまうと、「しわく」が通じなくなってしまう。というより、すでに現代人は「思惑」を「しわく」と読むことは9割9部ないだろう。link→kotobank.jp/word/思惑-536444、kotobank.jp/word/思わく-454960
おもんばかる・おもんぱかる；dakur obnn；思ん量る(思い量る)；慮る；@g
おやかた；kasi imegnasi；親方；大将；「きさくみどり」の歌に「大将(おやかた)」という曲名がある。；20220515
おやま；ssn imegari；(語源推測漢字)小山・(語源推測漢字)お山；女形・女方；辞書にて、「おやま」の由来はいくつか記されている。【人形遣いや歌舞伎に先立ってもともと遊女を意味する「おやま」という語】【「おやましゅう（お山衆・お山州）」の「しゅう」を略したもの※やましゅう=遊女】【小山次郎三郎が巧みに使った女の人形を「小山人形」といい、その後、女の人形を使う人形遣いを「おやま…」というようになる。女の役をする男の役者「おんながた」を指して「おやま」と言うようになった。】などが説。「おやま」の変換候補に「女形」はあるが、「女方」はナシ。「女方」はデジタル大辞泉での表記。
おやまにんぎょう；ddj imegari；(語源推測漢字)小山人形・(語源推測漢字)お山人形；女形人形・女方人形；詳しくは「おやま」を参照。
おれ・をれ(人称代名詞)；ssn；俺・己・爾・儞；(福沢諭吉)乃公・(古事記)意礼・(泉鏡花)我・(泉鏡花)；精選版 日本国語大辞典「おれ」の見出し漢字【俺・己・爾・儞】については、常用漢字表内かどうかを問わず、ここでは当て字ではない扱いとする。文豪当て字。① 対称。下位の者に対して、もしくは相手をののしる時などに用い、軽蔑の意を含む。→うれ。② 自称。広く貴賤男女を問わず目上にも目下にも用いた。現代では、男子が、改まらない場面で同等もしくは目下に対して用いる。「乃公(おれ)は国に帰りはせぬぞ」福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)。ふりがな文庫にて50作品以上で使われている当て字「だいこう【乃公】」＝【男子の自称。目上の男子が目下の者に向かって、あるいはみずからを尊大にいう】。「我(おれ)が謂った通り、金時計は虚言(うそ)だ。」金時計 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)。「吾(おれ)の了簡で吾が聞くんだ。」海城発電 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)。「乃父(おれ)の死んだ後で〜」福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)。古事記（712）中「意礼(オレ)」表記。ほか少数「拙者・自分・予・今己・吾儕・愚僧・母・自個・自己」などが見られる。；kotobank.jp/word/俺・己・爾・儞-2018688furigana.info/w/乃公:おれ
精選版 日本国語大辞典「だいこう【乃公】」
〘代名〙 (汝の君主の意から) 男子の自称。目上の男子が目下の者に向かって、あるいはみずからを尊大にいう。我が輩。
※中華若木詩抄（1520頃）下「江山から汝と云ことは詩人をさす也。高祖の臣下に向て、我がことを、乃公と云われたる心ぞ」
※当世書生気質（1885‐86）〈坪内逍遙〉一五「天下の眠をさまさんもの乃公(ダイコウ)を除いてまた何処にかある」 〔史記‐留侯世家〕
出典：精選版 日本国語大辞典「ない‐こう【乃公】」
〘代名〙 (「ない」は「乃」の呉音) ＝だいこう（乃公）
おわんぬ・をはんぬ(終わりの完了)；ssn atj onbn；おわりぬ→おわんぬ；終わりぬ→終わんぬ→(当て字)畢ぬ・了ぬ・訖ぬ；意味「終わった・終わってしまった」。辞書の「おわんぬ〘畢ぬ・了ぬ・訖ぬ〙」にて、「おわりぬ」の変化したものとある。 「おわりぬ」の構造＝動詞「おわる（終）」＋完了の助動詞「ぬ」。
おわんぬ・をはんぬ(文法用語)；ssn atj onbn bnp；おわりぬ→おわんぬ；終わりぬ→終わんぬ→(当て字)畢ぬ・了ぬ・訖ぬ；辞書の「おわんぬ〘畢ぬ・了ぬ・訖ぬ〙」の意味③にて、【中近世の和歌、連歌、俳諧などの文法用語】とある。完了の「ぬ」。打消の「ず」の連体形「ぬ」を「不(ふ)のぬ」というのに対していうらしい。終わりに付く「ぬ」ということなのかと考えられるが不明。※匠材集（1597）三「あけぬ此よ あけたる也 をはんぬ也」。
おーろら；2knj atjk long 外国語 ofcnasi；オーロラ(AURORA)；極光；精選版 日本国語大辞典「きょっこう【極光】」は、あくまでも「きょっこう」の漢字である。意味がオーロラであって、漢字が「極光」というわけではない。
【あ行あ】https://onbin.hateblo.jp/entry/dic0atj0aa
【あ行い】https://onbin.hateblo.jp/entry/dic0atj0ai
【あ行う】https://onbin.hateblo.jp/entry/dic0atj0au
【あ行え】https://onbin.hateblo.jp/entry/dic0atj0ae
【あ行お】https://onbin.hateblo.jp/entry/dic0atj0ao
【か行】https://onbin.hateblo.jp/entry/dic0atj0k
【さ行】https://onbin.hateblo.jp/entry/dic0atj0s
【た行】https://onbin.hateblo.jp/entry/dic0atj0t
【な行】https://onbin.hateblo.jp/entry/dic0atj0n
【は行】https://onbin.hateblo.jp/entry/dic0atj0h
【ま行】https://onbin.hateblo.jp/entry/dic0atj0m
【や行】https://onbin.hateblo.jp/entry/dic0atj0y
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【わ行】https://onbin.hateblo.jp/entry/dic0atj0w
【記事編集用Link】
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【KEYWORD ZONE】dic0atj0ao
あぎょう、あきよう、アギョウ、agyou、あ行、ア行、秋用
あぎょうお、あきようお、飽きようお、アギョウオ、agyouo、あ行お、ア行オ
あてし、かんしゆくこ、あてじ、かんじゅくご、
当て字辞典、あてじじてん、あてししてん、アテジジテン、atejijitenn、atejijiten、atezizitenn、ateziziten、当て字時点
「当て字辞典N」とも呼びます。※N=Nikannjika=2漢字化。
にかんじか ニカンジカ nikanjika nikannjika nikanzika nikannzika、2漢字化 に漢字化 二漢字化 2漢字か 二漢字か、
日本人当て字好きすぎ問題
"センスある当て字"97
"センスのある当て字"150
"かっこいい当て字"約 83,300 件
"センスいい当て字"
"センス良い当て字"約 3 件
"かっこいい当て字"約 83,300 件
"当て字ダサ"
"ダサい当て字"
"ダサ当て字"6
"ださい当て字"5
"ださ当て字"0
"痛い当て字"
"当て字恥ずかしい"21
"恥ずかしい当て字"148
"センスない当て字"444 11
"センスない当て字"695 11
"センスの無い当て字"66
"かっこ悪い当て字"1
"カッコ悪い当て字"1
"かっこわるい当て字"0
"気持ち悪い当て字"
"当て字気持ち悪い"
"当て字きもい"
"当て字キモい"
"おもしろい当て字"
"面白い当て字"
"オモシロイ当て字"
"すてきな当て字"
"ステキな当て字"
なんどくかんじ、なんとくかんし、ナンドクカンジ、nandokukanji、nandokukanzi、nanndokukannji、nanndokukannzi
kw：当て字 あてじ アテジ、ateji、atj、ひょうき、ヒョウキ、hyouki、hyoki、表記、かんじ、カンジ、漢字、kんj、kanji、kannji
kw：漢語崇拝、かんごすうはい、看護崇拝、カンゴスウハイ、kangosuuhai、kanngosuuhai、kangosuhai、kanngosuhai、
kw かんじすうはい、かんしすうはい、カンジスウハイ、漢字崇拝、kanjisuhai、kannjisuuhai
kw：どきゅんねーむ、ときゆんねーむ、ドキュンネーム、DQNネーム、dokyunnne-mu、dokyunne-mu、DQNname、ときゆんネーム
kw：きらきらねーむ、キラキラネーム、kirakirane-mu、kirakiraname、綺羅綺羅ネーム
