辞書に収録されているコトバの中で、「が・は・の」などの助詞が含まれているコトバをまとめたものです。
結果的に、
・ジョヌカ(助詞抜き漢字表記)
・セヌカ(接頭辞抜き漢字表記)
なども収録されています。
【ジョヌカ例】「
【セヌカ例】「
【あ A】
あごがおちる；josiari ddj；；顎が落ちる；食物の味の非常によいことのたとえ。ほっぺたが落ちる。【 [補説]「顎を外す」と混同して、「大笑いをする」の意で使うのは誤り】と辞書にある。
あごがくいちがう；josiari ddj josi；；顎が食い違う；見込み違いになる。当てがはずれる。「女郎 (ぢょうろ) の言ふことを当てにしていると、いつでも—・ふよ」〈洒・角鶏卵〉
あごがひあがる；josiari ddj josi；；顎が干上がる；収入がなくなって、生活ができなくなる。「失業して—・る」
あなのうみ；josiari ；あなのうみ；(助詞を非省略)穴の海；(実際の表記)穴海；none；「穴海(あなのうみ)」は広島県深安郡に位置する。現在の神辺平野の地域をさしたと思われる古代の地名。出典 平凡社「日本歴史地名大系」。；https://kotobank.jp/word/%E7%A9%B4%E6%B5%B7-3089623
いしのまき；石の巻；josiari ；石巻；tmk；宮城県石巻市。構文的には助詞「の」がついたものですが、
いしなご・いしなこ；josiari seidaku ssn；石な子；石子；辞書上の見出し「いしなご【石子】」。「いしなこ」とも。いしなご＝古くから女児の間に行なわれていた遊戯の一種で、ルールは「いくつかの小石をまき、その中の一つを投げ上げて落ちないうちに、まいた石とともに取り、早く拾いつくしたものを勝ちとする」。現在のお手玉に似た遊び。別名・類語・ナマリ「いしどり・いしなごとり・いしなどり・いしなげ・いしなんご」。文献 聞書集（１２Ｃ後）「いしなごの玉の落ちくる〜」。「いしこ【石子】」というコトバもあるが、「いしこ」には 遊びとしての意味はない。辞書の[語誌]にて、(1)鎌倉時代には一般化した遊びとみられるが、地域によっては、小石以外にも、木の実や貝殻の類を用いたり、近世期以降、布に小豆や小石、もみ殻などを入れたものを用いたりするようになる。(2)遊具の変化と共に遊び方も多様化し、それに伴って様々な呼び方がなされる。近世の江戸を中心とした名称としては、「手玉」がかなり一般的で、現在、全国的な通称となっている。
(3)現在も「いしなご」を使用する地域には、九州・四国地方、近畿・中部地方の一部や東北地方南部などがある。
いしなご・いしなこ(っ)；seidaku ssn；石な子；石子；いしなご＝石・小石。辞書上の見出しは「いしなご」だが、文献【俳諧・誹諧之連歌（飛梅千句）（1540）何力第七】では「石なこなき物を」のように濁音化していない「石なこ(いしなこ)」である。
いしこ(石)；ssn；石子；石のかけら・小石・いしころ・いしくれ。〔和英語林集成（初版）（1867）〕
いしこ・いしご(碁石)；ssn；石子；碁石のこと。雪中梅（1886）〈末広鉄腸〉下「忽ち唐紙外れて枰上に倒れ、石子(イシゴ)バラバラと席上に散乱す」。
いしこ(いしく)；ssn；石子；「いしく（石工）」のこと。狂言歌謡・石河（鷺小舞）（室町末‐近世初）「石河(いしこ)藤五良殿は、石を引るの」。
いちのへ；josiari igg jnkmap；一の戸；一戸；糠部(ぬかのぶ)郡を九部に分ける。部(べ)→戸(へ)に転訛。「一戸建て」でよく使われる「一戸(いっこ)」とは同字同音異義語である。
出典：助詞を含むコトバ辞典風。は行。
へ・〇〇のへ；〇〇の戸；〇〇戸；jnkmap igg；糠部(ぬかのぶ)郡を九部に分ける。部(べ)→戸(へ)に転訛。二戸・三戸(さんのへ)・・・・「九戸(くのへ)」まである。「九戸(くのへ)」=岩手県北部、九戸郡にある村。
一念(いちねん)天(てん)に通(つう)ず；ddj；物事を成し遂げようと一心になれば、それが天に通じて、必ず成功する。
いっしょうにふす；josiari kngari；一笑に付す；笑って問題にしないでいる。ばかにして相手にしない。「提案は—・された」
いんのしょう；kym ssn imeg win；院の庄；；院庄；岡山県津山市の地名；kotobank.jp/word/院庄-33193
おとがいがおちる；josiari ddj；；頤が落ちる；オトガイガオチル＝１ 寒くて震え上がるさま。「寒きこといとわりなく、頤など落ちぬべきを」〈枕・二九八〉 ２ 食べ物が非常にうまいことのたとえ。あごが落ちる。「—・つるやうな」〈虎寛狂・附子〉 ３ 口数が多いことの...
おとがいをとく；josiari ddj；頤を解く；《「漢書」匡衡伝から》あごを外すほど大きな口を開けて笑う。大笑いをする。「いまだその詞を出ださざるに、万人の—・く」〈新猿楽記〉
出典：デジタル大辞泉（小学館）「おとがい〔おとがひ〕【×頤】」
［名・形動］
１ 下あご。あご。
２ 減らず口。また、減らず口をたたくこと。また、そのさま。「えらい—なわろぢゃ」〈滑・膝栗毛・七〉
【か K】
がくもんのすすめ；josiari jnknasi ssn；学問のすゝめ・学問のすすめ・；啓蒙的論文集。福沢諭吉著。1872-76年(明治五～九年)刊。【人間の自由平等、独立の思想に基づいて、従来の封建道徳を鋭く批判し、実用的学問の必要を説いたもの】と辞書にある。教科書としても用いられた。歴史に見る古い書籍や文などはジョヌカしがちであるが、「学問すゝめ」と書いて「がくもんのすすめ」と読ませるようなことをしなかったようだ。朝日新聞デジタル記事の「大分）「学問のすゝめ」初版本、藩医の家から発見」という記事※2018年9月21日 3時00分では、初版の現物の表紙画像があり、その表紙には助詞「の」を含む「学問のすゝめ」と書かれている。精選版 日本国語大辞典などのジョヌカで見出しをつくりがちな辞書でも「がくもんのすすめ【学問のすゝめ】」という見出しになっており、助詞が表記されている。；https://www.asahi.com/articles/ASL9M4JX2L9MTPJB004.html、https://kotobank.jp/word/%E5%AD%A6%E5%95%8F%E3%81%AE%E3%81%99%E3%82%9D%E3%82%81-43831、https://www.asahi.com/articles/photo/AS20180920002968.html
かつらぎのそつひこ；josiari jnkkym；葛城の襲津彦；葛城襲津彦；《古くは「かづらきのそつひこ」》4世紀後半ごろの豪族。；dictionary.goo.ne.jp/word/person/葛城襲津彦/#jn-43021
かなた；josiari kngnasi jnk；彼方；彼な誰； 代名詞「か（彼）」＋「な(格助詞)」と思われる。
かのじょ；josiari kngari jnk；彼女；彼の女；精選版 日本国語大辞典「彼女」の解説によると、明治九年（一八七六）あたりは、「じょ（女）」が独立して使われている時期とあり、「彼女」で一語とは認めにくく、「カノ＋オンナ」と同じ意識から「カノ＋ジョ」と表現したものらしいと書かれてる。一語の代名詞としての「かのじょ」が、広く一般に普及したのは大正以降とも書かれている。
きのつらゆき；josiari uji kym；紀貫之；紀の貫之；
きびのまきび；josiari uji kym；吉備真備；吉備の真備；
きびにふす・きびにつく・きびにたくす；josiari ssn kngari；kibinihusu・kibinitakusu；驥尾に付す・驥尾に付く・驥尾に託す；キビニ～＝( 青ばえが、自分自身の力では遠くへ飛べないにもかかわらず、名馬の尾について行けば、一日に千里も行くことができる、というところから ) 愚者でも、賢人について行けば、何かはやりとげることができる、というたとえ。すぐれた人につき従って行動をする。また、すぐれた人の行なった仕事などを見習ってする。けんそんしていうことば。[初出の実例]「聊欲レ付二驥尾一。殊有二允容一所望可レ足」(出典：明衡往来（１１Ｃ中か）上本)
くだもの(木だ物)；josiari ；kudamono；木だ物；果物
けだもの；josiari ；kedamono；毛だ物・毛だ者；獣；けだもの・ケダモノ；
こうじんをはいする；ddj kngari；koujinnwohaisuru；後塵を拝する；none；none；コウジンヲハイスル＝１ 地位・権勢のある人をうらやましく思う。２ すぐれた人物につき従う。３ 他人に先んじられる。人の下風に立つ。「小生必ずしも…大人の―・するとは限らず」〈百閒・百鬼園随筆〉。こうじん【後塵】＝人や車馬の走り過ぎたあとに立つ土ぼこり。；https://kotobank.jp/word/%E5%BE%8C%E5%A1%B5%E3%82%92%E6%8B%9D%E3%81%99%E3%82%8B-495867
こうじんなどははいせない・こうじんなどははいする；josiari kngari；koujinnhahaisenai・koujinnnadohahaisuru；後塵などは拝せない・後塵などは拝する；none；none；「後塵を拝する」の応用。［芥川龍之介＊文章｜1924］にて、「藤田さんの後塵などは拝せないですよ」と使用される。
こつとして；jnk；忽(こつとして)；忽として；両足院本山谷抄（1500頃）にて「忽(コツトシテ)とよむが好ぞ」という表記がある。「忽然(コツゼン)」の「忽(コツ)」なので、トシテは含まない。「達人も時として失敗する」という文を「達人も時(トキトシテ)失敗する」と書くようなものである。
【S】
さまよひ・さまよい；josiari senuka snk；彷徨ひ・彷徨い；さ迷い・さ迷ひ・さ迷い；@g；この単語は「セヌカ」。「ジョヌカ」ではあらず。セヌカについてはタグの【snk(senuka)】；
せんのりきゅう；uji kym；千の利休；；千利休；世界大百科事典 第２版「せんのりきゅう【千利休】」にて「千という姓は祖父の田中千阿弥に由来すると伝えられる。」とある。
そうごうをくずす；josiari ；相好を崩す；ソウゴウヲクズス＝にこやかな表情になる。顔をほころばせる。「孫の顔を見て—・す」；検索用「そうこうをくずす」
【T】
たそかれ・たそがれ；josiari 1knj atj jnk；たそかれ→たそがれ；誰そ彼；黄昏(たそがれ)
たなごころ；josiari kngnasi josiari jnkari；掌；手な心；古文辞書 格助詞「な」参照
つ；josiari ddj hns助数詞；箇・個；hns助数詞。つ＝和語の数詞に付いて、物の数や年齢などを数えるのに用いる。例「ひとつ(1つ)、ふたつ(2つ)」。便宜上「助数詞」も「助詞を含むコトバ」として扱う。デジタル大辞泉（小学館）によれば、古語では「百つ（ももつ）」「五百つ（いおつ）」などの例もあったそうだ。例「白玉の五百つ集ひを解きも見ず」〈万・二〇一二〉。；https://dictionary.goo.ne.jp/word/%E3%81%A4/#jn-145911
とうのみねしょうしょうものがたり；ddj kym jnkno book；多武峰少将物語；平安中期の物語。961～964年ごろ成立という説。
【N】
のきのしずく；josiari jnkno josi ssn；軒の雫；精選版 日本国語大辞典にて「軒の端から落ちる雫・雨だれ・軒の玉水」。書陵部本恵慶集（985‐987頃）「ふりにふる宿にもあるかな梅の花のきのしつくも〜」。
のちのこうせつひゃくものがたり；jnk ddj；のちのこうせつひゃくものがたり；(非ジョヌカ)後の巷説百物語；(ジョヌカ)後巷説百物語；「後の巷説百物語」表記ではなく、「後巷説百物語」表記である。以下辞書の説明。京極夏彦の推理小説。さまざまな妖怪をモチーフに事件を解決していく巷説百物語シリーズの一つ。平成15年（2003）刊行。同年、第130回直木賞受賞。
のるかそるか；josiari ddj josiari jnknasi；伸るか反るか；(当て字・誤字)乗るか反るか；ノルカソルカ＝成否は天にまかせ、思い切って物事を行うこと。類語「いちかばちか」。例「伸るか反るかの大ばくち」「伸るか反るか、このプランでやってみよう」。デジタル大辞泉の[補説]に【「乗るか反るか」と書くのは誤り】とある。精選版 日本国語大辞典「のる【伸】 か 反(そ)るか」には【のるかふぞるか】とあるが、「ふぞる」が何を表しているのかは不明。
【A〜N あ〜な】https://onbin.hateblo.jp/entry/dic_jnk_aa
【H〜W は〜わ】https://onbin.hateblo.jp/entry/dic_jnk_ha
【記事編集用Link】
https://blog.hatena.ne.jp/peaceheart/onbin.hateblo.jp/edit?entry=4207112889935956570
【KEYWORD ZONE】
じょぬか、しよぬか、jonuka、zyonuka、ジョヌカ、(助詞抜き漢字表記)、女糠、助糠、女奴賀
じょぬかじてん、しよぬかしてん、jonukajitenn、zyonukajitenn、ジョヌカ辞典、助詞抜き漢字表記辞典、女糠辞典、助糠辞典、女奴賀辞典
じょしぬきかんじひょうき、しよしぬきかんしひようき、しよ死ぬ気管支費用期、ジョシヌキカンジヒョウキ、女子抜き漢字表記、助詞抜き漢字表記
おぬか、オヌカ、小奴可、onuka、オヌカ(送り仮名抜き漢字表記)
せぬか、セヌカ、セヌか、背ぬか、背中
せつとうしぬきかんしひようき、窃盗しぬ気管支費用期、セットウジヌキカンジヒョウキ、せっとうじぬきかんじひょうき、settoujinukikannjihyouki，接頭辞抜き漢字表記、
josiarikotoba、じょしありことば、しよしありことは、しよしアリコとは、ジョシアリコトバ、女子アリ言葉、助詞あり言葉、助詞アリ言葉、助詞ありコトバ、助詞アリことば。
じょしをふくむことば、しよしをふくむことは、詩芳を含むことは、ジョシヲフクムコトバ、josiwohukumukotoba、女子を含む言葉、助詞を含む言葉、助詞を含むことば、助詞を含むコトバ
